“脚踢慰安妇铜像”，日本右翼势力为何不敢正视历史？
瞧你这话说的，人家是不耐烦正视你的历史，你能拿他怎么样？人家就踢了，走了，你准备怎么样？日本右翼又不来头条看你们谴责他。就算他不走，台湾法律也拿他没辙，跟高铁似的，最多说人家没有公德，有道德问题呗，永远不许他再到台湾，日本人不去就不去呗，又不会死，不照样在日本小刺身吃着，小清酒喝着，小援助女生搂着？这样的人你还越骂他他越来劲。
所以最好的办法，还是特别气不过的话，凑够去日本的机票钱，跑过去找到他，再找件趁手的关孙六，给他来一下子！你看，当民族英雄其实也不难，难得是这么多年也没人肯当，最厉害的也就是当年冯锦华，在神厕喷过漆。其他的尽在国内砸自己东西是不成的。只是给日本人笑话而已。老是坚持日本右翼不正视历史，同样的历史他能跟你一个立场吗？
台湾人自己，绿营那边都有人哭着喊着，当年他阿祖去当慰安妇是自愿的，人家还说你不正视历史呢。要行动要自己带头上，大家都是网上ID而已，躲在背后煽乎别人上，谁都不傻。就算骂战你得学会日语，去日本论坛骂他们好了，用汉语在国内骂，不起什么作用。日本右翼年年月月日日，都在神厕有活动，都不用找。但是还是那句话，你能怎么样？
原因是民族自豪感。其实每个民族的人都潜意识中认同自己民族最强盛历史时期是正确的，是应该值得自豪的。如同英国人从来没有认为他们“大航海”时代给其他民族带去痛苦和奴役。英国人认为给被殖民者带去了经济发展；汉人人也不会认为朱元璋赐名朝鲜是朝鲜人的屈辱，相反是天朝给蛮夷一个保护伞；美国人不会认为推翻萨达姆是个天大的错误，伊拉克乱局是民主进程中的阵痛而已。
所以，日本人怎么可能认为他们历史上唯一一次在全世界面前昂着头走路耀武扬威的那短短60年是错误的。尽管在此之前是中国的猫，之后是美国的狗，但在那一瞬间他们做过人，虽然只是个恶人。
要说日本右翼势力为何不敢正视历史，还得先说说日本人为何不反省战争罪行。
在现在日本的主流思想中，对七十多年前的侵华战争采取的是一种回避，遗忘的态度。日本的中小学历史教材中对古代史至一战这一段历史讲得很详细，唯独从二战往以后的近现代史采取的是一种模糊的态度，没怎么教。近来，日本甚至又有人提出了“八纮一宇”的反动思想，值得世人警惕。
在全世界都在深刻反省战争的情况下，为什么唯独日本不反省侵略罪行，仍梦想通过战争谋利谋发展呢？
日本自明治维新开始，频频对外发动侵略战争，屡打胜战，获得极大好处，攫取极大利益，几乎全民头脑发热发烧，全民疯狂。二战后期，虽遭受轰炸和原子弹袭击，但本土未像德国那样发生全境毁灭性的打击。日本人没有被打痛打残被打清醒，最大战争罪犯裕仁天皇没有受到法律严惩，日本战争罪行没有彻底清算，亚洲各受害国没有得到应有的赔偿。
二战后美苏两大阵营冷战对峙，美国利用日本对抗另一阵营，不打击日本这条恶犬，反而默许扶持日本发动势力壮大，日本正是利用冷战之势，使自己获得了飞速发展，现羽翼丰满，脚爪锋利，牙齿尖锐。现冷战虽已结束，美国仍拉拢日本遏制中俄，加上日本经济飞速发展成为世界第三经济大国，助长了日本新的“大东亚共荣”梦。
不仅仅是日本右翼势力不反省战争罪行，就是日本普通老百姓，大多数对于战败的结果是不服的。由于日本人长期接受军国主义教育，从没认为侵略他国是错的，反而不能接受失败的事实。当年日本天皇宣布投降后，日本人的反应不是庆幸战争结束，而是哭倒一片，一些极端分子纷纷切腹自杀。这些人，从来就没有反省过侵略罪行，因此也极力回避过去的历史罪证，这在日本的民调中占有很大一部分。
其实不仅是日本右翼，日本左翼的历史观，按照中国人的角度讲，都是有问题的。
日本右翼总体上认为侵略战争的责任主体是全体国民，是全体日本和殖民地人民支持下发动的，所以战争中的种种罪行，包括慰安妇，是人民自愿的。
而日本左翼认为发动侵略战争是天皇和军国主义分子的问题，普通民众和殖民地是被蒙蔽的，责任主体是天皇和军国主义分子。注意这个措辞，是和中国政府一贯的主张是一致的。
但是在真实的历史上，日本的普通民众确实是踊跃参军，极力支持侵略战争，日本也确实有部分女子参加慰安妇。中、韩、台主要纪念的是被胁迫的慰安妇。
对比日本左右翼的观念，会发现其实右翼的主张更符合历史。但是，这也是右翼狡猾之处。如果责任是全体国民的，那么追责的对象是全体日本人，就没法操作了。
出现集体哄抢事件，只会处理带头人，如果所有哄抢都是自己带头，那追就没法处理了，这就是法不责众。日本右翼把责任订给全体国民，实际上是淡化了天皇和军国主义分子的责任，让追责无法进行下去。
在二战后，日本的军国主义分子并未受到彻底清算，这些人演变成后来的日本右翼，为逃脱罪行，所以必须将战争罪行的责任主体推给全体国民。慰安妇问题则是证明日本人和殖民地人民并不是自愿的，可以直接推翻右翼的观念，故日本右翼对慰安妇问题始终是不予正视。
而日本左翼是要证明侵略战争主体是天皇和军国主义，普通的日本人其实是受害者。故在一系列文艺作品里，渲染日本民众是受害者的形象，比如著名的《起风了》。但是从中韩的角度讲，难免有日本只反战败不反侵略之嫌。
所以日本右翼不正视历史，表面是个历史问题，实际上是个现实问题。如果按照右翼的历史观，那军国主义分子就蒙混过关了。
但是如果按照日本左翼的历史观，昭和天皇没有被追责，军国主义分子也并未清算干净，战后至今的日本还是在两者的主导下。一旦左翼思维成为主流，那么意味着日本的整个政体都要发生一次重大变化，这个代价，日本是否承受的起，是一个很大问题。
日本左右翼的观念，读者老爷们认同哪一派？欢迎各位留言。
正视历史需要勇气、魄力，更需要良心，德国能做到，意大利能做到，但是日本右翼却做不到。二战结束后，德国和意大利以及其他仆从国的法西斯势力被彻底清除，欧洲各国还通过法律的方式对纳粹进行了严格限制。但是，美国人处于种种私心，在战后保留了日本右翼势力，并且在20世纪50年代开始重用右翼势力。
日本右翼势力的最显著特征就是美化日本的侵略历史，不正视历史事实。日本右翼为什么会这样做呢？
日本右翼势力的“右翼史观”当然首先与日本的法西斯势力清除不彻底有关。
再者，在日本右翼势力背后有很强大的利益团体，其中势力最为强劲的就是日本的遗族会，日本遗族会就是由日本在二战中的官兵的后代及其遗属组成。日本遗族会因为其祖辈、父辈参与了战争，自然想为其祖辈、父辈进行美化。因而，以日本遗族会为核心，包含了日本的一些重要财团在内的日本右翼就形成了。
如果要想日本右翼正视历史，或许需要的不仅是时间，还有足以强大到足以完全压制日本的实力才行。
二战期间，日军对被俘盟军战俘存在大量虐待、奴役、屠杀行为吗？
二战期间，日本法西斯悍然发动对他国之战争，肆意蹂躏他国土地及人民，其所犯罪行，罄竹难书。除了对中国及其邻国军民进行杀戮与迫害外，还对被俘盟军战俘予以虐待、奴役及杀戮。
以下附上一组照片，这些照片为二战结束后，英军在日本军人手中缴获，盟军战俘被日本人虐待的可谓体无完肤，凄惨不堪。
（上图为四名澳大利亚籍飞行员，仔细四个人的腿部，全部用绷带缠绕。日军为了试验病毒，在其身上进行细菌试验，结果导致四人腿部溃烂，最终将面临截肢。）
（上图所示，一战俘被固定在医务室的特制椅子上，军医对其进行细菌试验，可以明显看出其骨瘦如柴，奄奄一息。）
(图为盟军战俘营日军看守之一，相比那些营养不良的战俘，日军倒显得十分健硕，他们好吃好喝，耀武扬威，将生死大权掌握手中，看谁不顺眼，轻则拳脚相加，重则可以随时取人性命。图中日军，目光深邃，其中定然藏匿杀戮之心。整个二战期间，被日军折磨致死的俘虏无以计数，让人难以置信，一个小个子的黄种人为何会有如此残忍之心，所做行径与禽兽无疑。）
（位于菲律宾的集中营外景，在东南亚地区，凡是被日军占领的地区，都有集中营存在。菲律宾自巴丹死亡行军之后，建造大量集中营，战俘营。在这里除了没有尊严之外，生存也得不到保障，更别奢求什么环境、卫生和食物，能果腹就算是幸运的事情。几乎所有的战俘每天都要承受着饥饿和伤病带来的痛苦折磨，还要承受无休止的日夜劳动。很多人因为营养不良和得不到救治而失去生命，更有一些失去劳动力但是依旧存活的战俘，被日本人活埋或者用以实验。）
（位于菲律宾一处战俘集中营的内景照片。这种房屋由战俘自行搭建，东南亚地区环境潮湿，而且到处是蚊虫蛇蚁，战俘在这种环境下生存，能活下来除了凭借意志之外，还要祈求上帝给自己带来的幸运。因为在日军所设的集中营中，生命如同草芥，哪怕是一个最低等的日本士兵也拥有至高无上的权利，根本不用审判就可以当即判处战俘死刑。为了节省子弹，变态的日本军人更喜欢用虐待和刀劈的方式处决战俘。在近代史上，日军的所作所为岂止是不人道，根本就是没人性。）
（最后附上的这张照片，大家可以到，一个长相英俊的盟军战士已经骨瘦如柴，肋条看的一清二楚。而右上图躺在床上的战俘也是骨瘦如柴，但看样子已经奄奄一息。曾看过许多关于盟军战俘的电影，其中以《战场上的圣诞快乐》、《桂河大桥》、《大偷袭》等最有有名。这些影片中，无不充溢着日本看守趾高气扬不可一世的派头，以及权力带给他们的优越感和自豪感。而盟军战俘却战战兢兢、过着生不如死的生活。故事的结尾不管好与坏，但日军给人带来的感觉却十分不好。这些人十分固执，并不为自己的所作所为感到后悔和悲哀，而是感觉东方小个子奴役东方大块头是对方废物，而不是自己残忍。其实日本这个民族真的十分奇怪，你弱他看不起你，欺负你。你强，他敬重你，忌惮你。因此只有对其挥拳头而不是点头哈腰才是王道，直到让他感到痛，他才直到自己也是块肉。）
