丹顶鹤象征什么？（用一个成语）？
丹顶鹤象征吉祥尊贵长寿，在古代又称其为”仙鹤”人大代表建议将丹顶鹤定为国鸟.蝙蝠象征的就是"福"啊,一般人们喜欢用五只蝙蝠来组成图案,装饰门面,寓意"五福临门",我家防盗门上就有一只鲜红的蝙蝠图案. 如同中国人喜欢用玉雕刻成大白菜,取其广纳百财的寓意,都是讨口彩,取吉利的意思.
国鸟,国花？
国花是牡丹花!国鸟丹顶鹤!
我们国家将牡丹花定为我国的国花，牡丹花看起来雍容华贵，富贵艳丽，每年4月份都会开出漂亮的花。牡丹自古以来就被称作是富贵的典范。在以前，很多大户人家都会在家里种植牡丹，讨一个富贵吉祥的好彩头。
在2002年召开的九届全国人大五次会议上，36名人大代表提交方案建议，把丹顶鹤确定为中国的“国鸟”。
成语华亭鹤唳出处是什么，有何典故？
李白《行路难》之一“陆机雄才岂自保?李斯税架苦不早。华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道?”陆机雄才大略岂能确保自己一生平安。李斯也只好以自己的悲惨结局为苦啊。现在陆机是否还能听见华亭中鶴的鸣叫声?李斯还能在上蔡之东门牵鹰打猎吗?。华亭鹤唳，指华亭谷的鹤鸣叫声。纵观全诗，华亭鹤唳，表示的是，陆机仕途的险恶，一生沦桑。亦可表示对过去生活的留恋。
“华亭鹤唳”这个成语来源于晋代陆机的故事，已经有答主做了回答，而这个成语还有一个近义成语，“东门黄犬”，一起来看或许体会更深。
华亭鹤唳：就是后悔当官追求富贵的意思。简言之，就是“悔求功名”！
南朝宋刘义庆 《世说新语·尤悔》：“ 陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛，临刑叹曰：‘欲闻 华亭鹤唳，可復得乎？’”
华亭在今上海市松江县西。 陆机于吴国灭亡之后，入仕晋国为臣之前，常和弟弟陆云一起在华亭的庭园中游玩，观赏那里的仙鹤飞舞鸣叫。后当他被人陷害，临刑之际，再次回想起当初那种潇洒自由的闲适生活，只有万分的遗憾却已是不可得了。
宦官孟玖及其弟孟超都被晋朝宗室成都王司马颖宠幸，可谓恃宠而骄。孟超在陆机军中，率一万人任小都督，还未交战，他就放纵士兵四处抢掠。陆机知道后，抓捕了兵士当中的主犯。
孟超带着铁骑百余人，直接到陆机麾下抢人，抢了人不忘挖苦陆机说：“貉（hé）奴也能作都督吗？”
貉奴，是当时对蛮夷之人的蔑称。毕竟陆机是后来投奔晋国的，相当于外来户，自视根正苗红的晋国小人自然要找机会表达歧视之情。貉，就是一丘之貉的那种动物，一般用来对四夷的谩骂之语。
陆机帐下的司马（官职）孙拯便劝陆机干脆杀了孟超，可是陆机不同意。孟超反而得寸进尺，到处对人说：“陆机要谋反。”他又给哥哥孟玖去信，诬陷陆机怀有二心，不愿尽快决战。
到了开战之时，孟超不听陆机调度，擅自率军独进，导致全军覆没，他也被敌所杀。
收到举报信的孟玖本来就对陆机产生了猜忌，一听说弟弟战死，就更相信弟弟信中之言，他怀疑陆机就是故意借敌之手除掉弟弟孟超。他随即向司马颖进言，告发陆机心怀异志，并拉来将军王阐等一大群官员做证。
司马颖大怒，命令牵秀秘密逮捕陆机。
当晚，陆机梦见黑车的帷缠住车子，使劲撕扯也扯不开。天一亮，牵秀的部队就到了。
陆机立刻明白是怎么回事，他脱下戎装，戴上白色便帽，神态自若地与牵秀相见，说道：“自从吴国覆灭，我家兄弟宗族都蒙受了晋王重恩，不但入朝为官，建言献策，还能执掌兵权带兵打仗。成都王把重任交给我，我本想推辞都没有获准。今天被杀，这难道不是命吗？”
他又给司马颖写了一封言辞凄惨的信，托牵秀带去。
临刑之时，陆机感叹道：“华亭的鹤鸣声，我还能再听到吗？”
死时年四十三岁。他的两个儿子陆蔚、陆夏也一同被害。其弟陆云、陆耽也随后遇害。
陆机不当死罪却遇害，士卒们无不为他痛惜流泪。这一天白天大雾弥漫，狂风吹折大树，平地积雪有一尺多厚，大概老天爷觉得他死得太冤了。
从此以后，“华亭鹤唳”成了一个典故，表示感慨一生做了错误选择，不该进入仕途。其含义是：追逐功名利禄者，终为功名利禄牵绊而失去自由；同时也可以引申为有弃官归隐之心。
那为什么说“东门黄犬”一词与它的含义类似呢？
当初秦国丞相李斯被赵高陷害，被诛杀三族（父族、母族、妻族同坐），临刑之时他对着儿子感慨道：“当初我和你牵着黄狗一起出上蔡城东门去打猎，追逐野兔，那样的日子不知道还能不能再有？”（吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！）
华亭鹤唳与东门黄犬两个典故，都有如仕容易归隐难，名利场上风波恶的意思。如李白《行路难》诗之三云：“ 华亭鹤唳讵可闻， 上蔡苍鹰何足道？”
对世态这种祸福相依，荣辱相随的感悟，就如郑板桥的道情诗所云：
“门前仆从雄如虎，陌上旌旗去似龙，一朝势落成春梦，倒不如蓬门僻巷，教几个小小蒙童。”
谢谢网友邀请！华亭鹤唳是一个汉语成语。这个成语有两个解释：一是指为感慨平生，悔入仕途之典。二是指华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
建议题主得闲时多读点书。书读多了，知识面就宽了。人，要长到老，学到老。读书是一件非常有意义的事情。
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。如果各位网友对此有不同看法，欢迎留言和评论！
释义：原意指华亭谷的鹤叫声。
用法：是指为感慨生平，悔入仕途，也表示对过去生活的留恋。
近义：人生若只如初见
出处： “华亭鹤唳，岂河桥之可闻” —— 庾信（南北朝）《哀江南赋》 ； “ 华亭 鹤唳讵可闻， 上蔡 苍鹰何足道？” ——李白（唐）《行路难》诗之三。
典故：
华亭鹤唳的典故与近日热播剧《鹤唳华亭》相似，都是因仕途权力而引发的悲剧，在悠悠历史长河中，无数人葬身权力浪潮中，有咎由自取、也有被逼无奈，午夜梦回，无不在怀念青葱岁月和初心宏愿。
华亭鹤唳的主人公名叫陆机，是西晋著名文学家、书法家，东吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子。东吴灭亡后归顺晋朝，在“八王之乱”期间大起大落，后被成都王司马颖所救，委身报效，却被奸佞构陷，临刑时感叹道：“华亭的鹤鸣声，哪能再听到呢？”
故事梗概：
报国图志
陆机出身名门，少有奇才、文章盖世。若生在太平盛世，难保成为李、杜式的文坛巨匠，逍遥一生，怡然自得。只是可惜，陆机所身处的时代，是中国历史上最动荡、最混乱的时期之一，前有三国纷乱，后有晋朝内乱。以陆机的家境，原本可以避开战祸，然而自恃胸怀报国才，怎可偏安得悠闲，陆机28岁时与弟弟一起奔赴洛阳，投身仕途。由于文人风骨和江南名仕的身价，陆机兄弟显得与北方氏族格格不入，仕途也并不顺利，直到赵王司马伦（公元300年）发动政变，陆机协助诛讨贾谧有功（陆机最初与贾谧亲善），才有机会被重用，受封关中候（没有饷禄，仅代表荣誉而已），任中书郎（也非要职）。
王室内乱
然而好景不长，此时的陆机并不知道，自己已经置身中国历史上最为混乱的皇室内斗之中，公元301年，三王举义（齐王司马冏、河间王司马颙、成都王司马颖），杀掉司马伦，齐王司马冏主政，以陆机为司马伦亲信，欲除之而后快，但被司马颖、司马颙联手救下，发配流放，后遇大赦而得以免罪。
此时的中原，已是一片战乱，陆机的亲友觉得此次大难不死，是上天的垂爱，都劝他回江南避祸，但是陆机仍然不忘匡世之志，决议要留在洛阳，以求报国平乱。司马冏昏庸淫乱，早有败亡之相，而司马颖体恤将士、居功不傲，大有贤主之相，又因为司马颖曾经救过陆机一命，因此陆机便拜投司马颖门下，预展平乱之志。
时成都王颖推功不居，劳谦下士。机既感全济之恩，又见朝廷屡有变难，谓颖必能康隆晋室，遂委身焉。——《晋书·卷五十四·列传第二十四》
身兼要职
不久司马冏被杀，长沙王司马乂掌权，独揽朝政。司马颖与司马颙讨伐司马乂，司马颖让陆机代理后将军、河北大都督，率领北中郎将王粹、冠军将军牵秀等各军共二十多万人。陆机虽然有匡世之志，但自知自己以文职出身，又为江南人氏，难以驾驭诸多北方将领，此时掌兵绝对不是最好的时机，因此坚决不愿意接受此项任命，但是司马颖不许。
陆机如此受重用，果然招来了小人的妒忌，司马颖的左长史就趁机入谗言，说陆机过于自大，完全不把您放在眼里，将来难免有主弱臣强的局面发生。司马颖听罢不语，但是一根刺已经艮在心间。由于军心不稳，将帅不合，陆机大军果然战败。而此时，原本与陆机有龃龉宦官孟玖趁机向司马颖进谗言，说陆机有异志，并与人合谋一起构陷陆机。司马颖果然相信，派人秘密逮捕陆机。
华亭鹤唳
当晚，陆机梦见黑车帷缠住车子，手撕扯不开，天亮后捉拿他的部队就到了。布帷缠车，是不是与《鹤唳华亭》中太子被处置的某一场景类似？因此说，华亭鹤唳与鹤唳华亭，是一个相似的悲剧故事。
陆机临被处决前，从容淡然，似乎又回忆起江南华亭的鹤鸣之声。自己原本可以悠然南下，享受人间安乐，却不愿意偏安一隅，想要救百姓与水火，直至今日，回忆起过往美好的生活，他似乎有些惆怅，难道自己错了吗？平生起伏，本不该入仕途，华亭鹤唳，岂可复闻乎！
陆机最终在军中遇害，其子、其弟都受到牵连，他死的这一天白天大雾弥合，大风折树，平地积雪一尺厚，议论的人认为是陆机冤死的象征。
是日昏雾昼合，大风折木，平地尺雪，议者以为陆氏之冤。——《晋书·卷五十四·列传第二十四》
后记
陆机的才华为后世所认可，李白曾赞：陆机作太康之杰士，未可比肩；曹植为建安之雄才，惟堪捧驾。只可惜，有才华的人似乎都难以在仕途通畅，艺术的天马行空很容易被权力的欲望所禁锢，或是自己的、或是别人的。
陆机用一句华亭鹤唳，道尽了一世沧桑，也留下了万世美名。
