敦煌石窟最大是哪一个？
最大的洞窟：16窟达268平方米。1900年，在莫高窟居住的道士王圆箓为了将已被遗弃许久的部分洞窟改建为道观，而进行大规模的清扫。
当他在为第16窟（现编号）清除淤沙时，偶然发现了北侧甬道壁上的一个小门，打开后，出现一个长宽各2.6米、高3米的方形窟室（现编号为第17窟），内有从4世纪到11世纪（即十六国到北宋）的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件，这就是著名的“藏经洞”。
知否dvd版多了什么情节？
一、明兰小时候卫小娘给了她一对镯子，是祖母传下来的。明兰出嫁时带着这对镯子，祖母当时感动的递给明兰一对镯子，应该是一样的镯子吧！
二、从小墨兰就被林小娘灌输“捧高踩低”的思想，还嫌弃明兰丢人。没想到长大后自己做了最丢人的事情，和梁晗偷情于道观，真是巨大的讽刺啊！
余秋雨将敦煌道士王圆箓定格为“敦煌石窟的罪人”，会不会说的太严重了？
关于这个问题，我们首先要搞清楚王道士是谁？他和敦煌有什么关系？这样才好评价他是否是敦煌石窟的罪人。且看堂哥分析！
王道士(1849-1931) 湖北麻城人。本名王圆箓。因为家里贫穷，很早就离开家乡云游四方。在光绪初年，进入肃州巡防营当兵勇。因为信奉道教，所以后来离开军营，便受戒为道士，道号法真，远游新疆，大约在光绪二十三年(1897)至敦煌莫高窟，此后他就与敦煌有着千丝万缕的联系，开始他毁誉参半的后半生。
那到底他对敦煌做了什么呢？我们可以看敦煌流失的文物，这些文物的流失直接或者间接和他有关系：一个是在光绪三十三年三至五月，斯坦因至莫高窟，以四块马蹄银(共重二百两)骗买写卷印本古籍二 十四箱，佛画、织绣品等五箱。再者就是光绪三十四年三至五月，伯希和踵至，以白银五百两骗买写本、印本、经卷、文书、佛画等六 千卷，并拍摄莫高窟照片三百七十六帧。再者就是宣统二年(1910年) 清廷学部获悉敦煌石室文物流散消息后，电令甘肃藩司将剩余经卷运京保管、王道士又私藏若干。同年前后，于数十洞窟凿通道，使各洞相通连，大量壁画遭破坏，修"古汉桥'，以便利朝山拜佛者上下。又搬出各窟残塑，造"千相塔"之，有廷栋撰文并书丹之《敦煌千佛洞千相塔》碑记其事。在民国元年(1912年)十月，日本吉川小一郎等至莫高窟， 用白银三百五十两骗买写经四百余卷。
以上是根据公开资料记载，当时敦煌流失的文物，但现在大多保存在国外的博物馆中，当今敦煌学成为国际上研究中国文化的热门之一，这些是魏晋南北朝以来比较珍贵的佛家文化经典，流失海外确实比较可惜。
那么，为什么敦煌文物如此珍贵呢？敦煌文化的起源在哪里？
“敦煌”这个词最早出自于《史记·大宛列传》，据《汉书.地理态》记载“敦，大也；煌，盛也”，取盛大辉煌之意。敦煌古称“三危”。据《都司志》记载：“三危为沙州望山，俗名羿雨山，在县城东南三十公里。三危耸峙，如危卵欲坠。故云。” 至今仍称三危山。
汉武帝时期，张骞出使西域，任用卫青、霍去病连年对西域用兵，敦煌地区就是在这个时候才首次归入中国版图。公元前121年至前111年间，汉朝在河西地区设置酒泉、武威、张掖、敦煌四郡，并在敦煌设置阳关、玉门关。
汉代，敦煌此乃“丝绸之路”的必经之路。这条路东起长安，向西经金城、武威、张掖、酒泉到达敦煌，自敦煌分为南北两道。南道出阳关，经塔里木盆地到大月氏、安息、印度诸国；北道出玉门关，经吐鲁番到大宛、康居诸国。敦煌处在这两条大路的汇合处，扼中西交通之咽喉，地理位置非常重要。佛教由印度传入中国，必然要经过敦煌，所以成了河西地区的佛教中心。
十六国时期，前秦建元二年（公元366年），莫高窟源自于一位叫乐僔的和尚，其在三危山下的大泉河谷云游，忽见山上金光万丈，似乎有千万个佛在金光中显现，受其启发，在三危山对面的莫高窟开凿了第一个洞窟。
隋朝建立后对莫高窟进行了发展，现存隋代石窟101个，且规模宏大，技艺精湛。唐朝，莫高窟进入全盛时期，当时开窟数量达1000余窟，但是仅现存232窟，其壁画和塑像都达到了异常高的艺术水平。
在历经“安史之乱”后，敦煌被吐蕃占领；宋代，敦煌在西夏的管辖之下；到了元朝，敦煌才重新归入中央政府管辖。所幸的是吐蕃、西夏和元朝的统治者都崇信佛教，莫高窟得以保护并发展。
明朝，朱元璋派宋国公冯胜平定河西，修筑了嘉峪关，但不包括敦煌地区，此后敦煌被吐鲁番占领，而吐鲁番人信奉伊斯兰教，莫高窟遭损，情况已不可考。
清康熙后期，虽收复嘉峪关外的广大地区，但对莫高窟没有什么实质性的保护和发展。至王道士在光绪年间到此，很多洞口已经坍塌，底层洞窟则已为黄沙所埋，一片荒凉之地。
关于王道士的评价，主要是因为他贱卖了很多敦煌文物，损失不可估量。根据斯坦因在《西域考古图记》记载:"他将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。"这算是对其一个正面的评价，但是出自于一个文物贩子之口，难免会有人不信服。
而我国相关史料，如《西域考古图记》等记载，当时西方人来到中国带走文物的时候，是持有当地官方开据的许可证的，并且一路受到了官兵的保护，王圆箓本身并没有能力拒绝他们。
所以说，王道士在敦煌文物流失中负有不可推卸的责任，也可以说是罪人，但是更重要的是明清以来的统治者不重视，是他们管理不力导致的恶果，所以国家强盛，文化自信要有识之士共同努力。
完全是一派胡言，余秋雨的角度非常狭隘、极端。表面上看他一副谦谦君子的样子，仔细一端详：他也是一个喝狼奶长大兔崽子。
王道士发现并保护了莫高窟。尽管一些文物被卖到国外，可是得到了极好的保护，国外博物馆并没有那这这批文物牟利，而是免费给全人类参观。既宣传了敦煌文化，又促进了文明交流。有什么不妥？难道放在国内烂掉、烧掉、破坏掉、私人窃取掉更好吗？这本是全人类的财富，放在法治昌明、文明稳定的社会难道不是更好？
最大的罪人是张大千，为了看画直接扒掉表层的图画，这是翻不了案的。王道士已经是上报多次完全没人管了，那个积贫积落的年代，王道士早已尽力了，反而是张大千，踩在着瑰宝的碎片上成为了大师
王圆箓何罪之有？
有罪的是那个时代，麻木不仁的朝廷！
偌大中国的注意力全集中在紫禁城，围在一对孤儿寡母身边摇尾乞怜，他们的时间多宝贵，哪有时间来管王圆箓的事情，尽管甘肃学台屡次上书要加以保护，但都以经费不足为由推却，这里透显一个矛盾，一个小小洞窟地方都要上书到朝廷才能处理，这也说明自上而下的政府是多么的被动，这完全是一个科级干部就能干的事情。说到底，还是整个官场的不作为，朝廷当然没有时间和精力来处理这样之谜绿豆的小事，他那知道哪些邹巴巴的经文在今天是天价呢？！他的时间是尽快把谭嗣同问斩，继续追杀康有为！这才是大事！
敦煌石窟算什么，大片江山才是硬道理，东北、西北、蒙古将近几百万平方公里的土地的丢失才是真正的罪人！
《道士塔》文中透露了一点可能会受到大家诟病：王圆箓，一介农民，掌管着中国最灿烂的文化宝库。就是轻视农民。其实那个时代就是派梁启超来掌管这里，也不见得能保得住，圆明园都能被火烧，那是什么位置，这又是什么地方，北京的那个老太太哪会关心西北偏北的沙漠中一个破洞里面的事情了！
余秋雨并没有怪王圆箓，只是一个比喻的说法，道士塔这片散文无论立意、品味都算是散文类的上乘作品。
1941年，张大千莫高窟“考察”，至1943年一共待了两年七个月。自以为是，期间揭去损坏了无数壁画，还对壁画进行了涂抹“修复”。王道士的行为虽于国家无益，但对于当年的大环境来说保留了这些文化。张大千一手造成的破坏却再也无法弥补。历史上对文物造成不可弥补损毁的名人或事件比比皆是，远比王道士罪大恶极，没必要再去不断的批判一个道士，那些文人骚客自己的观点也有局限性并不是真理。
段正淳的四个女人里，你觉得谁对他用情最深？
我是萨沙，我来回答。
段正淳大色狼女人的排行榜。
第六、康敏
康敏虽然要一口口要是段正淳，其实是最不在意他的。
康敏之所以要杀段正淳，主要是自己的变态心理。
就连乔峰没看她一眼，康敏就要害得他身败名裂，其他就不用说了。
其实康敏对段正淳多少有些感情，才会失身于她。
自然，当时康敏是贫家女孩，试图借助段正淳这个王爷翻身也是必然。
段正淳跑了以后，康敏立即找到备胎，丐帮副帮主马大元。
马大元虽不是什么大富豪，家里至少也是小地主，江湖地位也高，颇有权势。
康敏是六个女人中，唯一没有怀上孽种就嫁人的女人。
第五，甘宝宝
甘宝宝对段正淳的感情不是很深。
自然，她嫁给钟万仇是因为怀上了钟灵，不得已为之。
但她和钟万仇做了10多年夫妻是真的，也有一定的夫妻感情。
她也是除了康敏以外，唯一和另一个男人长期保持夫妻关系，而且有夫妻之实的女人。
如果甘宝宝真的没了段正淳不行，孩子的名分已经有了，早就可以离开钟万仇了。
第四，阮星竹
阮星竹比上面两个好一些，但也不咋地。
阮星竹怀孕以后，将两个孩子半卖半送，随后一直单身等着段正淳。
但是，阮星竹见到秦红棉却比较热情，除了是试图让她放弃暗算自己以外，侧面说明他对段不是特别在乎。
只有不是特别在乎，才愿意和别的女人分享男人。
第三，秦红棉
秦红棉是个老实女人。
她和女儿木婉清一样，爱上了段正淳就不顾一切。
怀孕以后她没有找段正淳瞎闹，而是自己隐居起来将女儿养大。
期间，秦红棉连男人都不见。
结果怀疑自己和段正淳的爱情是别的女人破坏，就出手去杀人。
期间，秦红棉对段正淳是很仇视的，然而段的一句话就打动了她，愿意和段一起走。
说明，秦红棉用情很专一，爱的很深。
第二，王夫人
王夫人其实也是很重视段正淳，也为自己孩子找了便宜老爸。
需要说明的是，王语嫣的便宜老爸很早就死了，很有可能是被王夫人害死的。
为啥？
王夫人不愿意别人碰她，她心属于段正淳。
所以，即便这个男人的姐姐是姑苏慕容家的富人，王夫人也能弄死他。
而王夫人也是派出仆人不断追杀段正淳其他情人，还在外面胡搞一通，比如比花心男人杀死原配娶小三。
而在最后，其他情人都是被慕容复杀掉的，只有王夫人是主动自杀的，因为他以为段正淳仇恨她，因此自杀。
可见，王夫人连性命都不要，对段正淳感情很深。
第一，刀白凤。
不用多说，为了报复老公花心，为了计较老公和别的女人乱搞，刀白凤作为王妃去睡一个乞丐。
试问，全天下有第二个女人能够超过她吗？
她是当仁不让的第一名。
首先要说明，不是四个，而是六个，分别是一个老婆加五个情人。妻子刀白凤，五个情人分别是甘宝宝、秦红棉、阮星竹、王夫人、康敏。
通过比较发现，王夫人对他用情最深，因为她不恨段正淳用情不专，而是迁怒天下美妇引诱她的段郎。虽然愚蠢，却能看出用情之深。
四个女人？哪四个？
段正淳的女人，有正妃刀白凤、外遇秦红棉、阮星竹、王夫人、甘宝宝、康敏。我不知道题主说“四个”，是把哪两个排除在外了？
书里写了这六个，但肯定不止这六个。因为虚竹的母亲叶二娘描述情人时，众人“都觉叶二娘这个情郎，身份、性情、处事、年纪，无一不和他（段正淳）相似”。
而段正淳自己，也起了疑心：“我所识女子着实不少，难道有她在内？怎么半点也记不起来？倘若当真是我累得她如此，纵然在天下英雄之前声名扫地，段某也决不能丝毫亏待了她。只不过……只不过……怎么全然记不得了？”
如果只有六个女人，怎么也不至于自己怀疑曾结识过叶二娘吧？他们又不是第一次见面了。
至于对谁用情最深，段正淳自己是这样说的：“在我心中，这些女子和你一样，个个是我心肝宝贝，我爱她们是真，爱你也是一样的真诚！”
反过来，谁对他用情最深，恐怕也是一样的答案。只是每个人的表达方式不一样而已。
看见没，《天龙八部》中，大理段二的女人是六个哦！😀
对于题主的这个问题，“大海泛舟客”觉得要用康德的“二律背反”理论来分析。
即：“公说公有理，婆说婆有理”！站在不同的角色立场来看，都可以说出让人信服的理由。
呵呵！大家分析得都对！也都不对！
基于此，那“大海泛舟客”就认为：在《天龙八部》中，围绕在大理段二身边的女人中，以康敏对他用情最深！
为什么会这样说呢？
无他，因为这康敏是金庸先生在他的文学创作中，塑造的一个奇葩角色！金庸先生用她的行为给“爱之深而恨之切”这一结论做了最好的演绎！
对于康敏来说，因为爱！所以，她得不到的，就要毁灭！
她幽幽的叹了口气，说道：“段郎，我实在非常非常的想你、爱你，只盼时时刻刻将你抱在怀里亲你、疼你，只因为我要不了你，只好毁了你，这是我天生的脾气，那也没有法子。”
康敏这个女人，对于爱的掌控欲特别强！以为天下男人都应该拜倒在她的石榴裙下！所以，把个不正眼看她的乔峰害得被逐出丐帮；把个风流滥情的大理段二差点一口口给咬死！
最后演变成“自恋狂”，康敏在镜子里，看到自己已被阿紫毁去的容颜后，给吓死了。😃
应该是王夫人，众观段正淳的女人中，数王夫人的相貌最佳，按道理说这样的美人儿一般都是温文尔雅楚楚可人的，然而事实却不是，王夫人为人毒辣刻薄，造成她这样的性格其实就是段正淳的遗弃，正所谓爱之深恨之也深！
《知否》里面的齐衡在县主死后又去盛家提亲，如果你是明兰你要怎么选择？
很多人都不愿意让明兰再吃齐衡这棵回头草，除了齐衡自身的原因外，剩下很大一部分因素是因为齐衡有个厉害的郡主老娘。明兰一个小小的庶女嫁过去，在郡主手底下会吃亏。其实分析一下，齐衡的母亲平宁郡主，也不见得就一定会是个恶婆婆。
首先从她第一次出场可以看出，一个侍女打扮的花枝招展，还松了发髻溜着头发从她面前走过，看起来就是一副轻浮的样子。郡主第一句话就是：“又是你。”说明这个侍女不是第一次这样做了，郡主已经饶过她一次了。对待下人即如此，对待已经成为儿媳的明兰怎么可能那么严苛呢？她不过是看不惯一些触碰自己底线的事情罢了。她的底线就是眼珠子般宝贝的儿子齐衡，谁要是敢卖弄风情教坏了小公爷，后果是不敢想象的。
再者，在齐衡和明兰在顾府相会的那次宴会上，邕王妃提出要仔细“瞧瞧”盛明兰时，郡主突然开口，插入一件鸡毛蒜皮的小事。郡主说道：“一个烧水丫头，一辈子都没进过主人的屋子，上不了台面的东西，不过就是……我都懒得……”，下边余嫣红开始给盛小六搬嘴：上头的人在指桑骂槐地骂你呢！
其实想想，何尝不是郡主成功转移话题，替明兰解了个生死攸关的局？邕王家可是连小荣妃的妹妹荣飞燕都能害死的，区区一个五品小官家的庶女，还不比捏死一只蚂蚁容易？郡主为什么要帮明兰解围呢，固然是有看不上她的成分在，但归根结底还是知道齐衡对明兰的心思，不忍明兰受其戕害儿子伤心罢了。若明兰真的嫁入国公府，凭借自己的聪明才智，讨得郡主欢心婆媳和睦，也不是不可能的事。
经过了邕王逼婚这一闹剧，齐衡牺牲了自己的幸福保住全家，郡主对儿子只有心疼和歉疚，哪怕是为了让儿子开心，郡主也不会过分针对明兰。只要搞定了婆婆，齐家其实是比贺家更适合结亲的。豪门显贵，人口简单，没有贺家纠缠的表妹，没有顾家摆脱不掉的外室儿女，再加上两人之间美好的初恋感情，实是一个幸福的所在。
如果在县主死后，齐衡就立马带母亲去盛家求娶明兰，会有很大几率会成功的。经过综合考量，明兰会发现齐衡才是自己最适合的人选。我若是明兰，齐衡只要敢来提亲，我就敢答应。
可惜了，小公爷还是太在乎面子，非要高中才过去求亲，晚了那么一步。
不会答应齐衡。
因为齐衡太懦弱了，根本做不了母亲的主，用现代的话说就是妈宝男。即使去盛家提亲，也是争得了母亲同意后才能去的。自己的婚姻根本自己做不了主。假如明兰嫁给他，在家里也只有忍气吞声的份，根本不可能过得幸福。
再就是，明兰和齐衡只是年少时互相有好感而已，齐衡结婚后，明兰慢慢地也就放下了，不可能的事情就不再妄想了。
随着顾廷烨的多次救助，明兰对顾廷烨也有了好感，顾廷烨给予明兰足够的空间，让她可以自由肆意的生活。记得顾廷烨求婚时那句话说的很霸气“从此以后我在男人堆里是老几，你在女人堆里便是老几。”有这样一个处处为自己考虑，给自己安全感的男人。试问:谁会错过呢？
如果我是明兰，我会拒绝齐衡选择顾二，因为明兰本身就已经属意顾廷烨了，齐衡中举之后去盛家提亲本身就已经大势已去，结局可见了，只是他本人不知道。而明兰也从来没有拒绝齐衡，只是躲着不见，以一句“永远不要向后看”来把与齐衡的关系收了一个尾。所以，齐衡之前无奈之下放弃明兰这个事情，我觉得明兰根本是理解的，只是造化弄人，有缘无分而已。
如果是我自己且知道整个事情的来龙去脉的话，我会选择齐衡，为家人性命安危放弃自己的终身幸福，且不向外人多做解释；有了机会马上重新去提亲自己的心爱之人；最后就算没有娶到所爱，对夫人也是恪尽职守，礼数到位，最后甚至让自己放下往事，让两个人能都有个幸福的下半生……说明情商还是可以的。至于妈宝男、优柔寡断之类的……未经他人痛，莫劝他人伤的道理，还是很有道理的……
明兰还是不会嫁给小公爷：
1.妈宝男不能嫁，对方目前对自己已经有成见的妈宝男，更是不能嫁。
2.踮起脚尖高攀，很辛苦，难有好结果。
3.有主见的女子，最好是嫁进能允许自己当家做主的人家。
首先郡主只有一个儿子，对这个儿子是非常看重的。而她也清楚明兰在儿子心里的地位，当娘的一定会为难明兰，一个强势的婆婆，吃的苦头一定很多。
明兰是一个庶女，作为齐国公的正房大娘子撑不住门面，时间久了郡主也会听到别人的笑话，更会嫌弃明兰。
而且郡主塞通房给小公爷，两口子都拒绝不了，而郡主只有一个儿子，肯定想要他开枝散叶。
一个强势的婆婆，一群莺莺燕燕的小妾，和小公爷再多的感情也会磨掉。
所以还是嫁给顾廷烨会更幸福。
